Fragment présentant le disque d'Aton
Fragment présentant le disque d'Aton et des cartouches au nom du dieu.
Dire qu'Aton (Iten) est le nom du dieu d'Akhénaton n'est pas absolument exact. Le terme est plutôt une abréviation, aujourd'hui privilégié pour sa brièveté, mais que les textes égyptiens n'emploient guère que dans la composition de noms de personnes, comme Pa-iten-em-heb, "Aton est en fête", ou de noms de monuments et d'institutions religieuses, tel Per-iten, "la maison d'Aton". De l'an 1 à l'an 9 environ, soit à cheval sur les périodes thébaine et amarnienne, ce nom, qu'on désigne souvent comme le "nom didactique" d'Aton, s'énonce "Rê-Horakhty qui se réjouit dans l'horizon, en son nom de (c'est à dire en sa qualité) Shou qui est dans l'Aton". L'on s'aperçoit que le seul "Aton" est un peu réducteur! Les deux cartouches, situés tout près du disque solaire, renferment cette "formule", ce nom du dieu solaire. La lecture des deux cartouches, qui composent ce long mot, débute par celui placé le plus à gauche (le cartouche qui renferme le faucon).
Le troisième cartouche ( à gauche de elui qui contient le faucon) contient le nom de couronnement du roi, le quatrième (le plus à gauche) qui possédait le nom d'Akhénaton a été martelé.
A l'intérieur du troisième cartouche figure le nom de couronnement du roi: Néferkheperourê, parfaites sont les manifestations de Rê. 

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"Rê-Horakhty qui se réjouit dans l'horizon, en son nom de (c'est à dire en sa qualité) Shou qui est dans l'Aton" (Les deux cartouches N°1)
Après l'an 9 et l'installation définitive à Amarna, le nom du dieu (les deux cartouches N°2) est reformulé en "Rê, le souverain de l'horizon, qui se réjouit dans l'horizon, en son nom de rayonnement qui vient de l'Aton". Les différences entre les deux versions témoignent d'une radicalisation de la religion d'Akhénaton. 
Talatates et statuettesTalatates et statuettes
Talatates et statuettes.
TalatatesTalatates
Talatates qui présentent des personnages courbés en signe de soumission.
TalatatesTalatates
Les talatates, blocs facilement maniables par un seul homme, ont permis de construire beaucoup plus vite qu'avec le maniement des lourdes charges habituelles. Un cervidé dans sa course. 
Talatates
Les hommes sont courbés et présentent des offrandes. 
TalatatesTalatates
Le roi en costume de la fête Sed. Les rayons du disque solaire viennent encadrer le roi.
Fragment d'une stèleFragment d'une stèleFragment d'une stèle
Fragment d'une stèle rehaussée d'une corniche à gorge.
Le propriétaire de la stèle et son épouse sont agenouillés adorant le dieu Aton représenté par le disque solaire.
Fragment d'une stèle
Les rayons du disque solaire viennent irradier une table d'offrandes.
NéfertitiNéfertiti.
Néfertiti.
Akhénatonfragment d'un relief
Akhenaton et fragment d'un relief de l'époque amarnienne;
Fragment d'un relief.
Fragment d'un relief d'une tombe thébaine. Le roi est coiffé du némès et il tient la massue de sa main droite.
Fragment d'un relief.
Fragment d'un relief  d'une tombe thébaine. Talatate nous montrant un char tiré par deux chevaux;
Fragment d'un relief talatate
Fragment d'un relief exposant le roi Akhenaton et talatate.
talatate. talatate.
Fragment d'un relief et talatate.
Statuettes.Statuettes.
Statuettes.
Statuettes.
Tête royale, pied chaussé d'une sandale et statuette.
Linteau d'une porte et ses montantsLinteau d'une porte et ses montants
Linteau d'une porte et ses jambages.
Talatate bloc gravé
Talatate avec les rayons d'Aton ainsi que des cartouches d'Akhenaton. Bloc gravé nous montrant la soumission des peuples étrangers au roi.
Statuettes.Statuettes.
Statuettes.
Amon protégeant le roi Toutankhamon.
Amon protégeant le roi Toutankhamon.
Bloc gravé Bloc gravé
Bloc gravé mentionnant des pleureuses et bloc gravé de deux disques d'Aton.
StèleStèle
Stèles.